El Espíritu de la Promesa

Con el derramamiento del Espíritu en el Día de Pentecostés, comenzaron las bendiciones para todas las Naciones prometidas a Abraham.

El Apóstol Pablo llamó al Don del Espíritu la “Promesa del Padre” que vinculó con el Pacto Abrahámico. Las promesas a Abraham y “su Simiente” encuentran su cumplimiento en el Nuevo Pacto inaugurado por la Muerte y Resurrección de Jesús, y con el derramamiento del Espíritu en Pentecostés, comenzó en serio la Era del Espíritu, los “Últimos Días”.

El Libro de los Hechos documenta el derramamiento del Espíritu en el Día de Pentecostés y su impacto en esa primera generación de creyentes, y el Libro presenta la llegada del Espíritu como el comienzo del período conocido como los “Últimos Días.” La Iglesia de Cristo se caracterizaría por la presencia y actividad del Espíritu Santo en cumplimiento de la profecía (“En los Postreros Días derramaré Mi Espíritu…” - Joel 2: 28-32, Hechos 2: 17-21).

Cascadas, Cueva, Sol-Foto de Joshua Sortino en Unsplash
[Foto de Joshua Sortino en Unsplash]

El otorgamiento de este Don marcó también el momento del cumplimiento. Por ejemplo, los creyentes gentiles ahora se convierten en herederos del Patriarca, “
Hijos de Abraham”, coherederos con Jesús y miembros del único pueblo de Dios. Ya no son los gentiles “extranjeros de la mancomunidad de Israel, y extraños a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.” Jesús ha eliminado las restricciones y barreras del viejo orden – (Efesios 2: 12).

El Don del Espíritu es una parte esencial de la Iglesia y de su misión. Dios ha provisto los medios para reconciliar a los hombres Consigo Mismo y entre Sí, y el poder para caminar en “novedad de vida” a través del Espíritu que ahora mora en los verdaderos creyentes, Su Pueblo del Fin de los tiempos ahora comisionado para proclamar el Evangelio a todas las Naciones.

Pablo identificó la “Promesa del Espíritu” con las “Bendiciones de Abraham.” El Pacto siempre preveía la inclusión de las Naciones, un punto que Pablo usa cuando aboga por aceptar creyentes gentiles en la Comunidad del Pacto sin la circuncisión u otras obras y rituales requeridos por la Ley Mosaica.

Todos los hombres y mujeres que pertenecen a Jesús se convierten en “herederos de Abraham según la promesa.” Las viejas distinciones entre “judío y gentil” ya no se aplican en la Asamblea de Dios. Ha amanecido una nueva era en la que hombres y mujeres de todas las naciones son bienvenidos en el Único Pueblo de Dios, y todos sobre la misma base. La inclusión de los gentiles nunca fue una ocurrencia tardía o un ajuste posterior al Pacto - (Génesis 12:1-3, Gálatas 3:1-14, 3:29):

  • En quien también oís la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, en quien también creyendo, fuisteis sellados con el Espíritu de la promesa, que es prenda de nuestra herencia, para redención de la adquisición, para alabanza de su gloria” - (Efesios 1: 13-14).

El Don del Espíritu es la “prenda”, el “anticipo” que garantiza nuestra participación en la herencia cuando Jesús regrese. Las referencias en el Libro de Efesios a “herencia” y “adquisición” aluden al territorio prometido por Dios a Abraham - “Te daré a ti y a tu descendencia toda la tierra de Canaán en posesión perpetua” - (Génesis 17: 8).

Pablo conecta el Don del Espíritu con el Pacto, incluida su promesa de territorio. Asimismo, Jesús etiquetó el Regalo como la “Promesa del Padre.” Antes de su Ascensión, mandó a sus discípulos que esperaran en Jerusalén hasta que recibieran el Espíritu. Solo entonces se convertirían en sus “testigos hasta los confines de la Tierra” y proclamarían su Evangelio bajo la guía y el poder del Espíritu - (Lucas 24:49, Hechos 1:4).

CUMPLIENDO PROMESAS


En su sermón del Día de Pentecostés, Pedro declaró que el derramamiento del Espíritu fue en cumplimiento de la profecía del Libro de Joel: “En los postreros días, Dios derramará Su Espíritu sobre toda carne.” El período final, los “Últimos Días”, estaba en marcha, una era que debía continuar hasta el regreso de Jesús - (Génesis 17: 7-10, Joel 2:28-32, Hechos 2: 38-39).

El Don del Espíritu es cómo los hombres y mujeres reciben las “Bendiciones de Abraham.” Por el Espíritu, las personas de cada nación se encuentran bendecidas con el fiel Abraham, herederos de las promesas y miembros iguales de la única Comunidad del Pacto - (Génesis 12:3, Hechos 3:25, Romanos 4:13).

El cumplimiento de las promesas del pacto comenzó con el derramamiento del Espíritu. Desde entonces, todo el que recibe el Regalo se convierte en un “hijo de Abraham” y, por lo tanto, los viejos límites entre judíos y gentiles son totalmente inapropiados en el Único Pueblo de Dios - (Gálatas 3:27-29).

La legislación mosaica anticipó la necesidad de algo más allá de la Ley. La Torá no pudo completar lo que Dios comenzó a través de Abraham. Inevitablemente, la Nación de Israel violó el Pacto. Sin embargo, después del castigo y el arrepentimiento, Israel “se volvería a Yahvé y obedecería Su voz”, y Él reuniría a Su pueblo de todas las naciones y “circuncidaría sus corazones para amarlo” - (Deuteronomio 30: 1-6).

Los temas de la renovación y la circuncisión del corazón fueron retomados siglos después por el profeta Jeremías. Dios “haría un Nuevo Pacto con la casa de Israel y la casa de Judá.” No sería como el pacto hecho en el Sinaí. Con la llegada del Espíritu, Dios comenzó a escribir Sus leyes en los corazones de Su pueblo, tanto judíos como gentiles - (Jeremías 31: 31-34, Hebreos 8: 6-13).

El Libro de Ezequiel agregó el aspecto del Espíritu al venidero “Nuevo Pacto.” Cuando Yahvé reuniera a los hijos de Israel, pondría “un espíritu nuevo” en ellos y, por lo tanto, los “equiparía para que anduvieran en Sus estatutos.”

El Libro de Ezequiel combina las promesas del Espíritu, el corazón circuncidado y el Nuevo Pacto, haciendo que las promesas del pacto dependan de que el Pueblo de Dios reciba el Espíritu - (Ezequiel 36:16-28, 37: 25-28, 2 Corintios 3: 1-6).

El Nuevo Testamento vincula la promesa a Abraham con el Don del Espíritu, el “Espíritu de la Promesa” otorgado libremente a los seguidores judíos y gentiles de Jesús basado en la “fe de Jesucristo” en lugar de la etnia o las “obras de la Ley”. La Biblia etiqueta este regalo como la “Promesa del Padre” - (Romanos 3: 22).

El Don del Espíritu es la marca identificativa del Pueblo de Dios “en estos últimos días.” El Espíritu capacita a los creyentes para caminar en el Nuevo Pacto, cumplir los 'justos requisitos de la Ley', proclamar el Evangelio a los 'confines de la Tierra' y hacerlo hasta el momento en que Jesús llegue 'sobre las nubes del Cielo' para reunir a su pueblo consigo.

El Don del Espíritu es la marca identificativa del Pueblo de Dios “en estos últimos días.” El Espíritu capacita a los creyentes para caminar en el Nuevo Pacto, proclamar el Evangelio hasta los “confines de la Tierra” y hacerlo hasta el momento en que Jesús llegue “en las nubes del Cielo” para reunir a su pueblo consigo.



VÉASE TAMBIÉN:
  • ¡Salvación para Todos! - (La Buena Noticia anunciada por Jesús de Nazaret ofrece salvación y vida a hombres y mujeres de todas las naciones y pueblos)
  • La Misión - (La misión de la Iglesia es proclamar las Buenas Nuevas del Reino a todas las naciones hasta que Jesús regrese - Mateo 24:14)
  • Comienzo de los Últimos Días - (El derramamiento del Espíritu marcó el comienzo de los Últimos Días, la Era del Espíritu y el Tiempo del Cumplimiento)
  • The Promise of the Father - (With the outpouring of the Spirit on the Day of Pentecost, the blessings for all nations promised to Abraham commenced)

{Publicado originalmente en el sitio web de End-Time Insights}

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