Notre Salut Achevé

La résurrection corporelle des morts est au cœur de la doctrine du salut enseignée par la Foi Apostolique. La résurrection aura lieu lorsque Jésus reviendra.

La foi biblique regarde vers l'avenir. La résurrection des justes morts est fondamentale pour la doctrine du salut. Cet événement marquera également l'arrivée de la Nouvelle Création. Le Nouveau Testament relie la résurrection des saints à deux événements. La Résurrection passée de Jésus et son arrivée à la fin de l'âge. Notre salut restera incomplet jusqu'à ce que Christ nous ressuscite d'entre les morts.

Cet espoir fondamental de l'Église a été relégué au second plan pour faire place à des idées étrangères à la Bible. Cela s'est produit à cause de l'importation de croyances païennes dans le Corps du Christ. Les idées populaires sur l'au-delà ont plus en commun avec le Néoplatonisme et le Gnosticisme qu'avec les enseignements de Jésus et de ses apôtres.

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L'apôtre Paul a déclaré que si le même Esprit qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en nous, le Dieu qui “a ressuscité Christ Jésus d'entre les morts vivifiera même nos corps condamnés à mort.” Cette future “vivification” de nos corps est basée sur la Mort et la Résurrection passées de Jésus - (Romains 8: 9-11).

Nous possédons des “corps condamnés à mort”, non pas parce que nos corps sont physiques, mais parce que nous sommes condamnés à l'esclavage, à la décomposition et à la mort à cause du péché. La transgression d'Adam a soumis l'humanité à la mort et à la décomposition, et nous a rendus mortels.

Si Dieu veut nous racheter et récupérer tout ce qui a été perdu il y a des millénaires, notre salut doit inclure le corps humain. De même, la création elle-même a également été condamnée à l'esclavage et à la corruption par la désobéissance d'Adam. Il doit aussi être racheté.

L'Esprit de Dieu confirme que nous sommes “cohéritiers” avec Son Fils. Nous qui appartenons à Jésus, nous serons donc “glorifiés avec lui.” Tout comme Christ est ressuscité, nous serons ressuscités d'entre les morts et recevrons des corps immortels glorieux. Même maintenant, la création “attend ardemment” ce Jour de Libération car, comme l'humanité, elle a été soumise à la “vanité” et à la mort.

En ce Dernier Jour, la “création elle-même sera libérée de l'esclavage de la décomposition pour devenir la liberté de la gloire des fils de Dieu.” La possession de l'Esprit est les “premiers fruits” de la future vie de résurrection, par conséquent, nous aussi “attendons ardemment l'adoption, la rédemption de notre corps.” Paul parle de la résurrection corporelle des croyants et de l'arrivée de la Nouvelle Création - (Romains 8: 15-23).

LA RÉSURRECTION EST OBLIGATOIRE

Dans la ville de Corinthe, certains croyants ont nié la résurrection future. Paul a répondu en rappelant aux croyants de Corinthe l'Évangile qu'il leur avait d'abord transmis - “Que Christ est mort pour nos péchés, et a été enterré, et qu'il est ressuscité le troisième jour.”

S'il n'y a pas de résurrection à l'avenir, alors “même le Christ n'est pas ressuscité”, et sinon, l'Évangile nous a fait défaut, les apôtres du Christ ont menti, et nous “restons tous morts dans nos péchés”, désespérés et “les plus à plaindre.” Paul lie explicitement la résurrection future des croyants à la Mort et à la Résurrection de Jésus-Christ - (1 Corinthiens 15: 1-20).

La Résurrection du Fils de Dieu était les “premiers fruits de ceux qui se sont endormis.” Tout comme la mort est venue par Adam, “la résurrection des morts viendra par un seul homme, et en Christ tous seront rendus vivants.” Cela se produira à “l'arrivée” ou à la ‘Parousia’ de Jésus (παρουσια). Ce jour-là, il achèvera le Royaume de Dieu et subjuguera tous ses ennemis, en particulier le “Dernier Ennemi, la Mort.” Avec son apparition glorieuse, la mort elle - même cessera - (1 Corinthiens 15:20-28).

La résurrection ne signifie pas la réanimation de nos “corps condamnés à la mort”, ni que nous vivrons dans un état désincarné. Notre corps mortel est “semé dans la corruption mais ressuscitera dans l'incorruptibilité.” Ce sera un corps adapté à la vie dans l'Esprit.

La Tradition Apostolique ne considère pas l'existence corporelle comme incompatible avec l'Esprit. La différence est le type de corps que l'on a, que ce soit un corps dominé par l'âme ou l'esprit. Tout comme nous portons maintenant “l'image de l'Homme de la Terre”, Adam, nous “porterons l'image de l'Homme du Ciel”, Jésus-Christ.

Lorsque le Christ “arrivera”, nous qui restons vivants serons transformés, et ceux qui sont morts seront ressuscités d'entre les morts. Tous les saints, qu'ils soient morts ou vivants, recevront “l'immortalité for car chaque fois que ce mortel se revêtira d'immortalité, alors se réalisera le dicton, La Mort a été engloutie victorieusement.” La Tombe n'aura pas le dernier mot pour ceux rachetés par Jésus – (1 Corinthiens 15: 50-57).

Lorsque les saints de la ville de Thessalonique ont exprimé leur chagrin face à la mort de leurs compagnons croyants, Paul leur a rappelé qu'ils n'étaient pas sans espoir. Si nous “croyons que Jésus est mort et ressuscité, alors Dieu amènera avec lui ceux qui se sont endormis par Jésus” – (1 Thessaloniciens 4: 14).

Jésus descendra du Ciel et les “morts en Christ ressusciteront d'abord.” Après cela, les saints vivants et maintenant ressuscités ensemble le “rencontreront” lorsqu'il arrivera du Ciel, et ainsi, “nous serons avec le Seigneur pour toujours.”

Comme à Corinthe, ainsi à Thessalonique, Paul a lié la résurrection à venir à la résurrection passée de Jésus d'entre les morts et à son arrivée future. Ce sera un événement collectif. Tous les croyants seront ressuscités et transformés quand il reviendra.

L'achèvement de notre salut est dans le futur. Lorsque nous nous repentons, nos péchés sont pardonnés et nous devenons “cohéritiers avec Christ”, mais l'accomplissement complet de cette promesse doit attendre le retour de Jésus. En ce Dernier Jour, les croyants morts seront ressuscités et les saints encore vivants seront transformés. Les disciples du Nazaréen passé et présent recevront l'immortalité, et ensemble nous serons avec Jésus pour toujours.

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VOIR AUSSI:

• La Fin de la Mort - (L'arrivée de Jésus à la fin de l'âge signifiera la résurrection et la fin du Dernier Ennemi, à savoir la Mort - 1 Corinthiens 15: 24-28)

• Le Jour du Seigneur - (Jésus arrivera pour rassembler son peuple au jour du Seigneur. Dans le Nouveau Testament, cet événement devient le Jour du Christ) 

• Jésus Vaincu La Mort! - (Paul a rappelé à Timothée la résurrection de Jésus et sa victoire sur la mort puisque de faux enseignants niaient la résurrection future des croyants)

• Completing our Salvation - (Central to the hope of the Apostolic Faith is the bodily resurrection of the dead. This will occur when Jesus appears at the end of the age)