Jésus est l'Agneau

L'Agneau immolé est le Messie dans l'Apocalypse qui triomphe et règne sur les Nations et les Rois de la Terre.

Dans la prédication populaire, Jésus est devenu le “Lion rugissant de Juda” qui lancera bientôt son cri de prédateur alors qu'il tue ses ennemis. Contrairement à l'homme de Nazareth, ce roi guerrier détruira tous ceux qui lui résistent alors qu'il impose son royaume aux volontaires et aux réticents. Il n'est plus le sauveur qui s'est soumis à une mort injuste pour sauver le monde. Le Livre de l'Apocalypse ne nous dit-il pas qu'il est le Lion messianique?

Cependant, ce n'est pas l'image trouvée dans la vision de Jean. Au chapitre 5, Jean commence à pleurer amèrement parce que personne ne peut être trouvé qui est “digne” d'ouvrir le “Livre Scellé” et de mettre en œuvre son contenu. S'il reste scellé, les desseins rédempteurs de Dieu ne seront pas accomplis.

[Agneau-Photo de Tonia Kraakman sur Unsplash]

Jean entend alors l'un des vingt-quatre “anciens” lui ordonner de cesser de pleurer, car “le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu pour ouvrir le Livre et ses Sept Sceaux.” Cependant, quand il regarde, Jean voit un “agneau immolé” et non un lion rugissant qui dévore sa proie. Le contraste est frappant, et délibérément.

Ce que Jean voit interprète ce qu'il entend d'abord, une technique d'interprétation utilisée à plusieurs reprises dans le Livre. En d'autres termes, Jésus est le “Lion de Juda”, mais il remplit ce rôle messianique en tant qu 'Agneau sacrifié.

Le terme français “tué” dans le passage traduit le verbe grec pour “tuer” des animaux sacrificiels dans la traduction grecque de la Bible hébraïque, la Septante - (‘sphazo’). Cet “agneau” est la victime sacrificielle par laquelle l'expiation a été faite pour le péché.

C'est par cette mort sacrificielle que Jésus “vainc” ou conquiert ses ennemis et devient “digne” de régner sur le Trône divin. Le Christ n'atteint pas la souveraineté sur toutes choses en tuant ses ennemis, mais en rachetant des hommes et des femmes.

À partir de ce moment de l'Apocalypse, le terme “Agneau” devient la principale désignation de Jésus. Il est appelé “Christ” sept fois, “Jésus” quatorze fois, mais “Agneau” vingt-huit fois – (4 x 7). Le passage du chapitre 5 est la seule et unique fois où il est appelé le “Lion de Juda.” C'est “l'Agneau” qui règne sur toute la création depuis le Trône de son Père et révèle le contenu du “Livre scellé”, comme le confirme le passage:

• “Ils chantent un cantique nouveau, déclarant: Tu es digne de prendre le livre et d'ouvrir ses sceaux, parce que tu as été sacrifié et acheté pour Dieu avec ton sang des hommes de toutes tribus, langues, peuples et nations, et tu en as fait un royaume et des prêtres pour notre Dieu; et ils règnent sur terre <…> Digne est l'Agneau qui a été sacrifié pour recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction!”

Dès la salutation d'ouverture de l'Apocalypse, ses visions sont ancrées dans la Mort et la Résurrection passées de Jésus. Il est le “Témoin fidèle, le Premier-Né d'entre les Morts, et le Souverain des Rois de la Terre. À celui qui nous aime et nous a délivrés de nos péchés par son sang, et a fait de nous un royaume, des prêtres pour son Dieu et Père.”

Sa mort sacrificielle était son “témoignage fidèle”, et sa vie versée en sacrifice constituait ses disciples en “prêtres”. Ils règnent avec lui. Il est le “Chef des rois de la Terre” qui a toute autorité, y compris sur “la Mort et l'Hadès”, et c'est parce qu'il est celui qui était mort mais qui vit maintenant – (Apocalypse 1:4-6, 1:17-18).

• “N'aie pas peur! Je suis le premier et le dernier, et le Vivant. Et j'étais mort, et voici, je suis vivant pour toujours, et j'ai les clés de la mort et de l'Hadès.”

DES PRÊTRES, PAS DES TYRANS

Lorsque le Livre de l'Apocalypse décrit les croyants fidèles comme un “royaume de prêtres”, il utilise le présent. C'est ce qu'ils sont sur la terre. Déjà, ils règnent avec Christ alors qu'ils rendent un témoignage fidèle aux “habitants de la Terre.” Cependant, ils règnent en prêtres, pas en seigneurs ou en dictateurs.

À la fin des Sept Lettres aux Églises d'Asie, le “témoin fidèle et véritable” appelle toutes ses Églises à “conquérir” et à s'asseoir avec lui sur son trône, mais elles doivent le faire “tout comme j'ai conquis et me suis assis avec mon Père sur son trône. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises” – (Apocalypse 3: 14-22).

De même, les saints victorieux “vainquent le Dragon” paradoxalement, “par le sang de l'Agneau, la parole de leur témoignage, et parce qu'ils n'aiment pas leur vie jusqu'à la mort” – (Apocalypse 12:11).

C'est “l'Agneau” qui est le “Seigneur des seigneurs et le Roi des rois.” Dans la vision finale du Livre, ceux dont les noms sont “inscrits dans le livre de vie de l'Agneau” se trouvent dans la “ville de la Nouvelle Jérusalem.” Même si la victoire totale est remportée dans tout le Cosmos, c'est toujours “l'agneau” qui règne dans la ville:

• “Et je n'ai vu aucun temple, car le Seigneur Dieu le Tout-Puissant, et l'Agneau sont le temple. Et la ville n'a besoin ni du soleil, ni de la lune pour la faire briller, car la gloire de Dieu l'éclaire, et sa lampe est l'Agneau <…> Et il n'entrera en elle rien d'impur, ni celui qui fait une abomination et un mensonge, mais seulement les hommes qui sont écrits dans le Livre de Vie de l'Agneau” – Apocalypse 21:22-27).

L'apôtre Paul a déclaré que la proclamation de “Christ crucifié” est la “puissance et la sagesse de Dieu” par lesquelles le Créateur de toutes choses a remporté la victoire sur le péché, la mort et le Diable. Les “Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre” à venir et notre résurrection corporelle sont également basés sur la Mort et la Résurrection passées de Jésus. À sa manière picturale, le Livre de l'Apocalypse raconte la même histoire.

L'image d'un puissant lion guerrier “rugissant” alors qu'il tue nos “ennemis” fait certainement appel à notre nature charnelle, mais de telles notions sont incompatibles avec le Messie qui “s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, même la mort sur une croix.” C'est le Messie que Dieu a hautement exalté et fait Seigneur sur toutes choses, et le Jésus qui est le “même hier, aujourd'hui et éternellement.”

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VOIR AUSSI:

• Jésus est Roi - (Le Nouveau Testament applique les promesses messianiques des Psaumes au règne actuel de Jésus. Il est CHRIST LE ROI!)

• Le Seul Espoir de l'Humanité - (Jésus est la vraie Lumière du Monde, l'expression de Dieu et la seule source de vérité, de vie et de salut)

• Lumière du Monde - (Jésus est la seule vraie Lumière du Monde, et sa lumière brille d'autant plus au milieu des ténèbres qui dominent l'âge actuel. Toutes les affirmations concurrentes sont fausses)

• Jesus is the Lamb - (The Slain Lamb is the Messiah in Revelation who overcomes and reigns over the Nations and the Kings of the Earth)