L'Antéchrist Final

L'Esprit de l'Antéchrist suscite des séducteurs dans l'Église, mais un Maître Séducteur final apparaîtra à la fin de l'âge.

L'apôtre Jean a appliqué le terme “antéchrists”, au pluriel, à de faux enseignants qui perturbaient ses congrégations, des trompeurs qui niaient que “Jésus est le Christ” et “est venu dans la chair.” Ils étaient animés par “l'Esprit de l'Antéchrist” qui opère dans le monde depuis le début de l'histoire humaine.

Cependant, Jean fait référence à un futur “Antéchrist” au singulier, vraisemblablement, celui qui aura les mêmes caractéristiques que les faux enseignants qui ont trompé les membres des congrégations de Jean. Cette figure de la fin des temps sera l'incarnation finale et la plus destructrice de “l'Esprit de l'Antéchrist.”

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Avant de discuter des nombreux “antéchrists”, Jean a averti son auditoire de ne pas “aimer le monde ou les choses dans le monde.” Si nos cœurs restent fixés sur l'ordre mondial actuel, nous n'avons pas “l'amour du Père en nous.”

Jean décrit le “monde” en faisant allusion à la tentation d'Adam. Par “monde”, il entend l'humanité sous la domination du péché et de Satan, l'ordre mondial existant qui est condamné à la destruction à cause de sa rébellion contre Dieu.

• (1 Jean 2: 16) - “Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair et la convoitise des yeux et la vaine gloire de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde.”

• (Genèse 3: 6) – “Et quand la femme vit que l'arbre était bon à manger et que c'était un délice pour les yeux, et que l'arbre était désirable pour rendre sage, elle prit de son fruit et en mangea; et elle en donna aussi à son mari avec elle, et il en mangea.”

Le terme grec traduit par “vaine gloire” dans 1 Jean est ‘alazoneia’. C'est à partir d'un mot racine avec le sens de “se vanter.” Par conséquent, le terme désigne des idées telles que la confiance en soi déplacée et la fierté creuse. C'est peut - être la manière désinvolte de Jean de faire allusion à la “corne” de la Bête dans le Livre de l'Apocalypse avec la “bouche qui se vante de grandes choses” - (Apocalypse 13:1-6).

Dans le cas d'Adam, le premier homme désirait la “sagesse” de “l'Arbre de la Connaissance” pour qu'il se légifère lui-même et ne dépende plus de Dieu pour être guidé et sage. C'est la voie d'un “monde” séparé de Dieu – (1 Corinthiens 7: 31).

La seule activité humaine qui résistera à l'épreuve du temps est de “faire la volonté de Dieu.” Cette exhortation de Jean conduit à sa discussion sur les nombreux “antéchrists”, au pluriel, qui infiltrent l'Église.

Le terme “antéchrist” est formé du nom grec ‘christos’ ou “oint” et de la préposition” ‘anti’. La préposition signifie “au lieu de” plutôt que “contre”. Cela fait référence à quelqu'un qui tente de remplacer Jésus, un substitut ou une contrefaçon.

Le terme “antéchrist” n'apparaît pas dans les documents grecs anciens écrits avant la première épître de Jean. Dans le quatrième chapitre de 1 Jean, il associe ces opposants à “de faux prophètes.” Pris ensemble, l'usage de Jean suggère que la source du terme “antéchrist” est l'avertissement de Jésus sur le Mont des Oliviers:

• (Matthieu 24:24) - “Alors, si quelqu'un vous dit - Voici, le Christ est ici, ou: Ici; ne le croyez pas. Car il s'élèvera de faux Christs ['pseudoxristoi'] et de faux prophètes [‘pseudoprophétai’], et montreront de grands signes et prodiges; de manière à séduire, si possible, même les élus.”

Jean fait référence à un “Antéchrist” à venir, au singulier, mais il ne fournit pratiquement aucune information sur ce chiffre. Qu'il s'agisse de la même personne que Paul appelle “l'Homme de l'Anarchie”, ou peut-être de la “Bête de la mer” du Livre de l'Apocalypse, il n'y a aucun lien littéraire direct entre “l'Antéchrist” de Jean et les personnages décrits dans 2 Thessaloniciens et l'Apocalypse.

DE NOMBREUX ANTÉCHRISTS

De la préoccupation immédiate de Jean sont les “antéchrists”, pluriel, qui causent des problèmes dans l'Église. Comme John l'écrit:

• “Petits enfants, c'est la dernière heure: et, comme vous avez entendu dire que l'Antéchrist vient, même maintenant, de nombreux antéchrists sont apparus, par lesquels nous savons que c'est la dernière heure. Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres; car s'ils avaient été des nôtres, ils seraient restés avec nous: mais ils sont sortis, afin qu'il soit manifeste qu'ils ne sont pas tous des nôtres <…> Qui est le menteur sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? C'est lui l'antéchrist, même celui qui renie le Père et le Fils” – (1 Jean 2:18-22).

Jean affirme ainsi que l'Antéchrist final arrive. Cependant, “de nombreux antéchrists” perturbaient déjà l'Église au premier siècle et continuent de le faire jusqu'à ce jour même. De plus, leur présence démontre que c'est la “Dernière Heure.”

Jean qualifie à la fois les séducteurs de ses congrégations et le Maître Séducteur à venir d' “Antéchrist.” Au chapitre 4 de sa première lettre, il associe ces filous à des “faux prophètes” et attribue leurs activités à “l'Esprit de l'Antéchrist.” Il est raisonnable de supposer que les “antéchrists” dans ses congrégations étaient de la même nature que le dernier “Antéchrist qui est encore à venir.”

La première chose que Jean a dit à son auditoire était que les séducteurs “sont sortis de nous.” Ils sont originaires de ses églises et, par conséquent, à un moment donné, ils ont dû être des disciples de Jésus, ou du moins, semblaient l'être.

Le même avertissement se trouve dans la deuxième lettre de Jean où il identifie les faux enseignants comme “des trompeurs.” Comme dans sa première lettre, ils nient que “Jésus est venu en chair” et qu'il est le “Christ”, le Messie. Les deux accusations sont liées. Nier qu'il est “venu dans la chair” revient à nier qu'il est le “Christ” - (2 Jean 7).

• (1 Jean 4: 1-3) - “Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu; car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde. Par ceci vous connaissez l'Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse que Jésus-Christ est venu en chair est de Dieu; et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n'est pas de Dieu: et c'est l'esprit de l'antéchrist, dont vous avez entendu dire qu'il vient, et maintenant il est déjà dans le monde.”

La Lettre n'explique pas précisément comment ces hommes “ont nié que Jésus soit venu dans la chair”. Dans l'usage biblique, le sens de “chair” est fluide, mais le plus souvent, il se réfère à la tendance humaine au péché - la charnalité de l'homme. Des termes comme “chair” et “chair et sang” se réfèrent à l'homme dans son état affaibli à cause du péché - l'homme dans sa nature mortelle et déchue - (1 Corinthiens 15: 50-58).

Ces séducteurs niaient l'humanité authentique de Jésus, qu'il participait pleinement à la nature humaine bien que “en dehors du péché”, y compris la mortalité et la mort humaines.

Jean attribue ce faux enseignement à “l'Esprit de l'Antéchrist.” Ceci est parallèle à l'enseignement de Paul selon lequel le “Mystère de l'Anarchie” est à l'œuvre dans le monde alors qu'il prépare la voie à “l'arrivée” ou ‘Parousia’ de “l'Homme de l'Anarchie”. La terminologie peut différer, mais l'idée est la même. Tout comme Jésus aura son “arrivée” ou ‘Parousia’, de même “l'Homme de l'Anarchie” aura sa version contrefaite - (2 Thessaloniciens 2: 1-7).

Dans 2 Thessaloniciens, “l'Homme de l'anarchie” est lié à la venue de “l'apostasie”. L'accent est mis sur ses activités trompeuses, en particulier son utilisation de “tout pouvoir, signes et prodiges mensongers” pour induire en erreur “ceux qui refusent l'amour de la vérité.” Les croyants ne resteront à l'abri de cette tromperie que tant qu'ils “s'accrocheront aux traditions” enseignées par les Apôtres - (2 Thessaloniciens 2:8-12).

L'explication de Jean de l'Antéchrist final est brève. Les séducteurs dans les congrégations de Jean et l'Antéchrist à venir sont stimulés par le même “Esprit de l'Antéchrist.” Les “antéchrists” dans les églises de Jean étaient les précurseurs de cette figure malveillante de la fin des temps.

Ce que Jean ne fait pas, c'est de dépeindre le futur “Antéchrist” comme un chef politique ou militaire mondial qui fait la guerre à d'autres États-nations. Bien que ce personnage puisse aussi être un politicien puissant, John ne montre aucun intérêt dans cette direction. Sa préoccupation est plus proche de chez lui.

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VOIR AUSSI:

• La Dernière Heure - Antéchrist - (La présence de faux enseignants dans l'Église démontre que la période connue sous le nom des Derniers Jours est en cours)

• Bêtes dans l'Église - (Tout au long de l'âge actuel, l'Église est en proie à des séducteurs de l'intérieur qui sont envoyés pour détruire le Corps de Christ)

• L'Esprit de l'Antéchrist - (L'Esprit de l'Antéchrist travaille à détruire l'Église de l'intérieur par la tromperie propagée par de faux enseignants et de faux prophètes – 1 Jean 2: 18-22)

• The Ultimate Antichrist - (The Spirit of the Antichrist is raising up deceivers in the Church, but a final Master Deceiver will appear at the end of the age)